《红楼梦》晴雯和袭人之争，最后以晴雯出局告终，贾宝玉当众质疑晴雯被赶出大观园是袭人在背后捣鬼，讽刺她“至善至贤”，袭人也顺着贾宝玉的话头承认自己是买好名儿的贤人。
宝玉笑道：“你是头一个出了名的至善至贤之人，他两个又是你找教育的，焉得还有孟浪该罚之处!晴雯也是和你一样，从小儿在老太太屋里过来的，虽然他生得比人强，也没甚妨碍去处。就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。”袭人笑道：“我原是久已出了名的贤人，连这一点子好名儿还不会买来不成!”
那么，问题来了：袭人到底是不是善解人意的贤人呢?且听贾宝玉的乳母李嬷嬷怎么说?这老妈妈说她是妆狐媚子的忘本之娼，说她是怡红院的耗子精。
只见李嬷嬷拄着拐棍，在当地骂袭人：“忘了本的小娼妇!我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上，见我来也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头，这屋里你就作耗，如何使得!好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄!”
看官听说，袭人到底有没有忘本呢?作为王夫人内定的姨娘，袭人到底是一个以大局为重的好丫鬟，还是挑拨离间哄宝玉的小人呢?且看李嬷嬷走后，晴雯和袭人之间的那场没有硝烟的战争。
一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承任，不犯带累别人!”袭人一面哭，一面拉着宝玉道：“为我得罪了一个老奶奶，你这会子又为我得罪这些人，这还不够我受的，还只是拉别人。”宝玉见他这般病势，又添了这些烦恼，连忙忍气吞声，安慰他仍旧睡下出汗。
《红楼梦》贾宝玉是个天真烂漫的公子哥，他见袭人每次都对李嬷嬷谦让有礼的样子，自然为她抱屈，以为是暴脾气的晴雯得罪了李嬷嬷呢，晴雯哪里咽的下这口气呀，当场就回怼了。
三大配资但是，袭人不愧是宫斗高手，话里话外和领导抱团，暗示贾宝玉，李嬷嬷和晴雯联合起来欺负她，一副做小伏低的模样。袭人的话一出，贾宝玉心里什么感受?他和袭人成了忍气吞声的可怜儿，李嬷嬷和晴雯当了恶仆。
看官听说，袭人真的知大义吗?她真的是一心一意惦记着息事宁人吗?不，他见贾宝玉守着她，劝她好好养病，别生气，她冷笑着在那里拱火呢!
袭人冷笑道：“要为这些事生气，这屋里一刻还站不得了。但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢?时常我劝你，别为我们得罪人，你只顾一时为我们那样，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。”
袭人的话翻译过来就是，你现在护着我，等你不在眼前的时候，李嬷嬷和晴雯不知道怎么报复我呢?所以，为了我以后有好日子过，你知道该怎么办了吧?于是不久之后，李嬷嬷被辞退，告老还乡，袭人取到了阶段性胜利。
《红楼梦》袭人是李嬷嬷出面花几两银子买来的丫鬟，结果却夺了李嬷嬷的权，这是袭人的第一层忘本。李嬷嬷将当日吃茶，茜雪出去，与昨日酥酪等事算在袭人头上，而非晴雯头上，分明是深知茜雪被撵也是袭人这个笑面虎的功劳。
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李嬷嬷虽然小节有失，但是，她是真心为宝玉着想的，并不会因为晴雯回怼她几句就记仇，而在袭人背后阴人这种大是大非面前，李嬷嬷真心忍不了。作为呆公子贾宝玉的乳母，李嬷嬷对怡红院的细事，比众人都更加有发言权，你瞧她退休之后怎么说?
偏奶母李嬷嬷拄拐进来请安，瞧瞧宝玉，见宝玉不在家，丫鬟们只顾玩闹，十分看不过。因叹道：“只从我出去了，不大进来，你们越发没了样儿了，别的妈妈们越不敢说你们了。那宝玉是个丈八的灯台——照见人家，照不见自家的。只知嫌人家脏，这是他的屋子，由着你们糟蹋，越不成体统了。”
也就是说，袭人御下无方，她管理的怡红院，丫鬟们都恣意顽笑。而对于贾宝玉身上的针线活，袭人和麝月的本职工作，她们弄不开，这是贤能之人该有的状态吗?而且她们也不认得雀金裘。
宝钗因而问道：“云丫头在你们家做什么呢?”袭人笑道：“才说了一会子闲话。你瞧，我前儿粘的那双鞋，明儿叫他做去。”袭人道：“偏生我们那个牛心左性的小爷，凭着小的大的活计，一概不要家里这些活计上的人作。我又弄不开这些。”
《红楼梦》作者写怡红院其他丫鬟不认得雀金裘，不能缝补，真的只是写她们见识少、能力差而已吗?作者其实是以衣服写华夏九州，以针线活写经天纬地之才，以孔雀写大明王，不认得雀金裘，是写袭人、麝月忘本当贰臣。满朝文武献城，就是写死谏之臣把华夏江山拱手让人，忘了这是华夏的天下。
婆子去了半日，仍旧拿回来，说：“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”晴雯道：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线?”
《红楼梦》袭人的哥哥名叫花自芳，林黛玉《葬花吟》里头有一句：“柳丝榆荚自芳菲”，化用唐代诗人李商隐的《和人题真娘墓》里的那句“柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。”
真娘吴中乐妓墓在虎丘山下寺中，花家便是独自芳菲的榆荚，俗称买笑钱，即狎妓所费的钱，《唐刘禹锡诗之二》：“情知点污投泥玉，犹自经营买笑金”。对应的是《桃花扇》中故事。
真娘和李香君虽为歌舞伎，尚且知大义，侯方域之流食君俸禄，却当贰臣，还不如他们口中的阉党余孽呢，自然是忘本之人。
宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已!那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!”
袭人是只顾邀名临阵倒戈的贰臣，史湘云嫁给卫若兰，未必如兰，亦是林四娘故事里献城的文武百官，所以作者用“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”来形容他们，其实是以娼妓写不忠之臣。所谓膏粱子弟之说，是指望他们成为国之栋梁、中流砥柱的意思。
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